看过命理学有关文章的很多朋友，都知道羊刃、魁罡、驿马、华盖这些名词，其实这些都是传统命理学中作为八字命理学的辅助手段而存在的，这些称之为“神煞”。魁罡是众多的神煞中的一种，其天干地支的组合为壬辰、庚辰、庚戌、戊戌，这四个组合在八字的日柱上出现，则为魁罡星。
“辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳灭绝之地，合并起来叫魁罡”。《魁罡诗诀》云：“魁罡四日最为先，叠叠重逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财运，主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破坏，一生彻骨受笞鞭”。魁罡之人嘴硬心软，好掌权威，喜欢“我说了算”，魁罡之人大多性格刚烈，好攻击性侵犯性，个性耿直，嫉恶如仇，杀伐果断，赏罚分明，有领导之威，过去能操生杀之权的武将多是命带多重魁罡。但女命有此星则是不吉，因为性格过于强硬的原因，在婚姻上多有损失，女命带魁罡，而局有所破者容易沾惹风尘。庚辰日、庚戌日生人四柱忌见正偏官（七杀忌神）来破，易因此贪图官运而遭到损害。戊戌日、壬辰日生人四柱忌见正偏财来破，此因贪财而招灾。特别是女孩子，有此情况多有感情是非不断。
魁罡之人无论身强身弱，做事性急不喜欢拖泥带水。且命中有魁罡之人，与鬼神多无缘，八字中命带魁罡再有将星之人，多有极端之命，不是高权在握就有牢狱之灾。魁罡就是天上的文魁武魁星宿，级别很高，命带魁罡，神鬼不怕，所以这样的人要么是成功人士，要么是一败涂地。
还有一种说法，叫魁罡进场众神退位，就是魁罡星旺的人，有镇鬼神之说，“鬼神见了都会回避的”。所以魁罡之人往往对命运是不太相信的，但若命带魁罡，八字中以印为用神或印星旺盛的人，有时会借神之力通灵，可以有调动神鬼的威力，还有一种容易出现精神分裂，成为精神病患者。
看了这些优点朋友可能心有戚戚了，其实大可不必担心，我们很多人八字中都有魁罡星的，真正比较极端的人是少之又少，同时即使命带魁罡还要与其他干支相互作用，因此能列入极端行列的更少。再要结合流年大运来看，不能以八字就定下全局。但是八字中包括日柱在内有两个及以上的魁罡星的朋友就要注意一些了，特别是命带魁罡又八字纯阳之人，尤要多加小心，日常多加修心养性，约束自己的心性和行为，牢记遵纪守法，平安是福。

小孩健康，养育顺利，自然属于为父为母的福分；所以，每个身为父母的人，都希望自己的孩子能够健康长寿。但是，小孩寿促难养，也是其自身的因果祸福；不能尽又父母之命所决定。
那么，哪种八字的的小孩，容易寿促难养呢？一般说来，从八字上来说，主要有以下几个方面的表现：
1、煞重身轻的小孩
日主弱，命中印绶，比劫轻，称为身轻；局中七煞当令，或者七煞生旺，与日主紧贴（七杀布局在日干三围两个七杀），就是煞重克身之命，也是极难养的命，所以要善加注意。
2、财多身弱的小孩
财虽为养命之源，但是财星太旺、太多，必然是财多身弱；经不起官杀之克，食伤之耗，所以命主岁运再逢官杀之克，食伤之耗，亦即形成官杀重逢，食伤叠见，本来就柔弱疲惫的日主，更会弱不禁风，难免受灾罹难，遭遇夭损了。
3、旺甚无依的小孩
日主过旺，又不能从，气失中和，视为无依；也是容易早夭的象征。如日主旺，必须有食伤吐秀，以泄其身；或者局中财官，能够为用，视为中和；否则旺人到旺乡，岂有不夭折的道理？
4、日柱遭遇天克地冲
八字中日柱为主命，一个人精气神依皈之所；原则上需要避免遭遇冲克破败，天克地冲就更不行。特别是遭遇与日主紧贴的时柱或者月柱的天克地冲就更为不妙，是短寿夭折之象。特别是日柱纳音遭遇时柱纳音所克的天克地冲就更要提防。
5、活木最怕埋根之铁
甲乙日主，出生在春令，或者局中有日主强根，均为活木；最怕局中三合金局，或者日支坐申酉，所谓：铁煞埋根，再行金运又无火救，亦为夭折之命。
6、印旺埋身之人
命主满盘是印，月令又生印，属于印旺身轻。比如土旺金埋、水大木漂、木旺火熄、火旺土焦、金多水浊皆是。大多属于幼夭之命。多要注意6岁以内的夭折。
7、四柱对冲
命局中年月地支与日时地支对冲；这类小孩，大多在十岁之前，易遭夭折，这样的小孩，在就社会成活率只有十分之一。为父母的人，大多需要广修福德，以挽天心。
8、本命受到克刑的人
年命纳音为本命，如果遭遇日时纳音所克；日时地支又与年柱地支相刑；为命身罹难之象，所以要注意刑伤，疾病，少年难养。
9、八字中命宫，身宫在八字中被绝，逢冲带克
八字中命宫为一命之主；身宫关乎健康疾病；所以命身二宫在八字中不能处于被绝，特别是两度被绝，以及严重的刑冲克破。这样的话，则小孩难养。

这段时间，孩子为何如此“坑爹”这个话题，因李天一一案被人们广泛讨论，当今社会，孩子的教育问题成为绝大多数家长的难题，甚至成为一些朋友的“心病”，从小时候担心安全，到青春期叛逆，再到恋爱结婚、工作事业，着实让父母们担心、操心、累心，很多家长给孩子提供了非常优厚的物质条件，结果却把孩子培养成“坑爹”的孩子，也有的父母依据一些社会上流行的说法去培养孩子，例如“穷养孩子富养女”、“好孩子是夸出来的”等等，有的的确效果很好，然而很多却是事与愿违。今天杨老师就站在命理学的角度，从孩子、父母两个层面来说说，究竟应该如何去教育和培养孩子。
首先我们要了解，一个人出生之后其五行气场就已经定型了，都有着自己的喜、忌、生、克，如果孩子在一个适宜于自己的命理环境、风水环境中成长，命理存在的缺陷得以补救，有利的需要能够得以生旺，能够扬长补短，那么这个孩子的成长就是正常的。但是由于一些做父母的过多的用自己的意愿强加给孩子，刻意的改变孩子的成长轨迹，“精心”为孩子打造了一个并不适宜的成长环境，却反而导致了孩子的性情、性格等方面出现扭曲，最终与父母的意愿背道而驰，甚至给自己和父母带来灾祸。
举个简单的例子，我们经常能听到这样一句话：好孩子是夸出来的。是不是这样呢？其实不然，有的孩子身弱，生性胆小，缺乏自信，往往会表现的怯懦或没有主见，这样的孩子家长就应该是多多鼓励，多多表扬，树立其信心，培养和提升孩子的自信。但是有的孩子本身就是自主性特别强，凡事喜欢自己拿主意，甚至个性特别张扬独特，这样的孩子如果夸赞太多，往往会导致其骄纵张狂、盲目自信、固执己见甚至严重逆反。由此例我们可以得出一个结论，教育培养孩子，并非一定要采取某种固定的套路和模式，而应该因人施教，因人而异。
这些年，杨老师处理过很多各种各样的孩子教育方面的案例，深知“可怜天下父母心”这句话的内涵，但是，我仍旧对很多父母的“爱心”持不赞成的态度。孔子提出，人有三知可以立世，知礼、知命、知言。我想，这非常值得我们借鉴。如果我们了解了孩子的命理、了解了孩子的发展趋势和方向，知晓哪些对孩子是有利的，哪些对孩子是不利的，那么在教育和培养中就会少走很多弯路。
就像有的父母不断的尝试让孩子去学音乐，不成了再去学舞蹈，再去学美术，再去学……一事无成百不堪，一转眼孩子长大，还有的父母让孩子一年又一年的考公务员，结果进入仕途却如笼中鸟，直到工作也没有搞清楚孩子适合做什么，喜欢什么，能做什么，但是我们这些做父母的，又有几个人能完整的回答这些问题呢？我想，这样的父母的确是“可怜”的。在我身边，有很多这样的例子，孩子在父母的意志下走入了弯路，蓦然回首两相伤。
杨老师是研究命理和风水学的，因此就从专业的角度来给朋友们一些建议：
1、要了解孩子的命理。这也就是我们说的“知命”，应该了解孩子的五行喜忌，了解孩子的性情特点，了解如何去抑制孩子的短处，如何补救孩子的缺陷，了解孩子最需要的是什么，了解孩子今后人生的发展方向和趋势，作为父母如果掌握了这些，那么在教育和培养孩子的过程就会非常明确而有针对性。
2、给孩子打造适宜的成长环境。这里包含有两点，一是周边的人际环境，一个是周边的物质环境。人对人的影响无疑是很大的，特别是对于孩子来说，要分清哪些人对孩子会有坏的影响，哪些人能对孩子产生积极的促进。古有“孟母三迁”，其实就是说明了周边人际环境对孩子的成长的重要性。再有就是风水环境，并非物质条件充足就好，最重要的是适合孩子，在适宜的环境气场里，孩子生活的心情舒畅，学习也会事半功倍，这些在之前的文章中有过不少的描述，朋友们可以参考。
这里不妨给家长朋友们留几个小问题，就算是对你们做父母是否合格的一个小测试吧。
1、你知道孩子喜欢什么颜色吗？孩子喜欢自己的名字吗？
2、你知道孩子喜欢与什么样的人一起玩吗？
3、你知道孩子头朝哪个方向睡觉最安稳踏实吗？
4、你的孩子在春、夏、秋、冬哪个季节最活跃，哪个季节最低沉？
5、你的孩子在同龄人中人缘好吗？孩子在别的同龄人眼中是什么样的？
6、你们最不欣赏孩子性情中的哪一点？
相关的问题会有很多，这只是举出的其中几个，但是我想有不少做父母的会忽略这些问题，而恰恰这些就是孩子的命理的外在表现和对外部环境的真实反映。最后我希望父母们都能认真的思考和分析，究竟自己的孩子应该如何去教育和培养，才能让孩子成长与生活的平安、快乐、幸福。

网络的发展为信息的快速传递提供了便捷途径，不管是国家大事、制度法律，还是街头巷尾的生活琐事，均可以通过网络达到举国皆知的地步。信息量大了，大千世界芸芸众生之事就多了，像是父母虐子女、老师虐学生、人类虐动物等惨剧，老人摔了无人敢扶、人被撞了无人去救、民间自发慈善却被打击等人道悲哀。有些人出于感恩报效社会，造福人群；有些人出于私怨，报复社会，伤害他人，但是不管时事如何变迁，人们总是向往白天多过黑夜，好人总是多于坏人，善心总是大于恶心。昨天我们说了一下什么样的人具有心狠手辣的可能，今天就来简单的论述一下，什么样的人易有慈悲心肠吧。
1、正印星为喜
命理之中，生我者正印偏印，印星可为母亲、贵人、领导上司、名气、信誉、学历等。其中正印为喜的人，心地善良，具有慈悲心性，谦虚而容纳万物，宽厚而广承恩怨，稳重理智，重视人情世故，不推卸责任，勇于承担和信诺，因而最具慈悲心肠，温暖厚德。而偏印为喜的人，更多体现在创造力和智慧力方面，当然本性也是有德有良之人。
2、食神为喜
命理之中，我生者食神伤官，食伤可为智慧、思想、想法、言论、晚辈、子女等。古书之上皆以食神为吉神，伤官为凶种。命理食神为喜的人，通常性格比较温和大度，能容忍他人的脾气，内心善良宽厚，性格开朗，一般不会斤斤计较，也不喜与人争辩，心态乐观，喜欢考虑他人的立场；伤官为喜的人则比较倾向于刀子嘴豆腐心。所以食神为喜之人多良善有仁，对于别人的苦难容易引发共鸣。
3、地支土旺
十二地支中，辰戌丑未四地支为土，同时也是华盖星。华盖为吉星，也是艺术之星。五行之中以土最厚德载物，无怨无悔，广纳万物生良善，而华盖星入命之人，对于神秘文化有兴趣，多数人也相信佛道之余的爱好，具有自身的信仰。宗教之中导人向善的学说很多，浸染其中之人也多心慈而善，所以八字地支土旺之人，也多有慈悲心肠。

一个人的相貌长得是美是丑，旁人一望便可知晓。但一个人的心灵美丑、人格优劣，却非只通过多看几眼就能辨别。而八字命理学的独特之处就在于只要八字到手，便可断人的心性。明白了人的品格好坏、心灵善恶，于人于己，甚至对我们的人生发展都有不小的好处。
我们大家在择友的时候，对心灵丑恶的人应切记避其远之。“宁与君子结怨、不与小人为友”，此句珍言的意思即为：在与别人交往时，先观察对方的人品是非常重要的。通过八字来判断一个人的心性，是以阴阳五行的基础理论为根本依据，现说明如下：
八字中日干为木的人：木主仁。若日干为土，且生旺者，其人仁慈博爱，心怀恻隐，能利物济人，行为慷且慨。但若木太过，则易性情执傲，反生嫉妒之心；若土太弱，则柔弱至软，心怀多疑，容易贪图小利背弃大义，不知大体。
八字中日干为火的人：火主礼。若日干为火，且生旺者，其人性格急躁，热情好动，恭敬且谦和，威仪又凛烈。但若火太过，则易残烈异常，暴躁无常；若火太弱，则生性巧诈，虽小有辩才，但大事无决。
八字中日干为土的人，土主信。若日干为土，且生旺者，其人忠孝至诚，不失信约，对神佛重敬，厚重且可贵。但若土太过，则易执迷不返，既愚又倔，古朴难用。若土太弱，则表现为不通事理，狠毒无情，悭吝妄为。
八字中日干为金的人，金主义。若日干为金，且生旺者，其人义重疏财，威武刚烈，临事尤为果断。但若金太过，则容易尚勇无谋，喜淫好煞，刻薄不仁。若金太弱，则为思虑多、决断少，虽好义，但无终。
八字中日干为水的人，水主智。若日干为水，且生旺者，其人智高量远，计谋周密，聪明又敏惠，学识比过人；但若水太过，则易是非好动，飘荡多淫，奸诈诡秘，惨酷无情。若金太弱，则表现为反复无常，胆小无谋，性昏无赖。
由日干来断心灵性格的同时，也不要忘了结合八字中其他五行旺衰的情况来进行综合判断。如某人八字中日干为金，但同时其八字中火多，因火克金，则可断其生性好礼，口才辩利。若水多，因金生水，则可断其缺少恩义、计虑不周。若土多，因土生金，则可断其心慈暗昧，多处嫌疑等。
以五行推断人的心性有个基本规律，即五行各有所主，“仁、义、礼、智、信”各有侧重。八字中五行不悖，中和纯粹者，则其人亦心地纯静，为人诚实，可与之交。但若八字呈现偏枯混乱之势，或太过不及，则其人属性格乖逆，好惹是非，傲物不端，心性难测之辈，不可与之深交。
测人心性，辩善恶邪正，不外乎五行之理；区别君子与小人，也离不开四柱之情势。五行平和纯粹，格正局清，不争不妒，其人心性正直，有君子之风，可以充分信赖。反之，五行偏枯杂乱，多争多合，合去者皆正气，化出者为邪神，阴气盛、阳气衰等，其人多趋势忘义，虽巧言多能，似和坤之流，切不可被其花言巧语所迷惑。

每个人都希望自己遇见的人，都是君子；从而每个人也希望自己不要遭遇小人。但是君子与小人，就像阳光和影子一样，总是相辅相成。因为小人有时也有君子的作为；君子有些作为，或许是利益关系，对你来说也可能是小人，但是也可能是其他人的君子。
看来君子和小人，的确从自己的角度，还是难以辨别。但是社会自然有一套公认的识别体系，这就需要从社会大众的角度看：这个人的品性，德行和修为；是不是光明正大？是不是正直无私？是不是有非分的贪恋？是不是真的严于律己？
从八字的角度来说，具有下列八字特征的人，往往是真正的正人君子；
1、八字中格局清纯的人
有人自然要问，什么是格局清纯的八字？一般说来：
所谓清，是与浊相对而言的；这个可以从八字的整体倾向力可以看出，大体有一下几种情况：八字中喜用神得命局气势，并受干支生助；喜用神的地，四柱干支生助喜用神；八字中体用相生，或者三神成像，致使命局中有清气；八字中存在病神，但也出现了药神；命局的气象偏于一方；这些都是格局清气旺相的体现；与此相反就是浊气了。但是也要注意，有的人八字中虽然有浊气，但是能够澄浊就清，也可以视为具有清气的一种特例。
所谓纯，是与驳杂而言的；八字中十神，有正邪之分，一般说来，八字中的正财、正官、正印、食神为正神，体现出一个人的正气；而八字中的七杀、劫财、伤官、枭印为邪神，体系出一个人的邪气；所谓正邪不能两立，就是他们在八字中不能互见，比如官星见七杀就为官杀并见；并见则有邪气冒犯正气的作用；而且正神也怕克伤，比如官星遇到伤官一类，自然也就正神的欺侮，表明这个人做事颠倒、喜怒无常；同时正神需要得地、旺相，有生扶。
统而言之，所谓格局清纯，就是八字中不能驳杂，具有旺相的清气。八字中的格局，既会影响成就的大小；也会影响一个人的品性，德行。一个格局清纯的人，其人品格也高，德行也好，其人往往规行矩步，对人对事能够谨慎自守；为人处事清明纯粹，没有多少私欲。所以他们往往是真正的正人君子。
2、八字中官清印正、财生官旺的人
同理，八字中官星得用，不杂七杀，没有伤官克制官星，官星得地得气旺相；官弱有财星生助官星，有印星辅佐官星，自然属于官清印正；八字中印星为用，不杂枭印夺取风采，不遇财星克破印星，印星得地有气，旺官扶助印星，也同样也属于官清印正。其人往往守正不阿，素位而行，所以他们也属于正人君子一类。
3、八字中秀气流行的人
八字中的秀气，是指日主所泄露出的神气、元气，就是八字中的食神和伤官；日主身旺，需要吐泄出精华之气才行，所以身旺的人，八字中有旺相的食伤，就为秀气流行；木火通明、金水相涵、水木菁华一类就是比较典型的例子；秀气流行的，当然也包括秀气汇聚一方，局中有三会、三合出秀气的人；也包括食伤气势过旺，能够流通到有用的财星之类的格局。

俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎，男人何尝又不是，《菜根谭》的作者洪应明就说过：“悍妻诟谇，真不若耳聋也!”。浓夭不及淡久，婚姻也是这样。大文豪莎士比亚一生为人类创下了众多的精神瑰宝，但他却说：爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。对于爱情没有任何一丝浪漫的色彩。因为他明悉婚姻道路的艰难，更深知生活会磨损爱情。
所以，有人说：一个男人的品位在于选择怎样的妻子，选对了妻子就等于选对了人生。
人这一辈子，多少有些悲剧的成分，你赤条条地来到这个世界，最后还是要赤条条的离开这个世界。无论你生前有多少的财富、多高的地位、多大的名声，终究摆脱不了这个世俗归结。所以人们会想，究竟有什么才是我们必须的，真正需要的东西?那就是良好的心态和闲适的心情。
看来只有健康心态，和睦的家庭，才满足幸福、闲适的条件。比如娶一个品格高尚的好女人，就是必不可少的。那么，从八字中来看，哪种女人属于好女人呢？
1、八字中日干生助年干的女人
孝顺父母当属于好女人中最高层次。高品质的好女人，首先应该心地善良。百善孝为先，一个对自己父母和长辈都不能孝顺的人，心地自然善不到哪里去，我还没有遇见过那个人对父母都不能孝顺的人，在社会层面能够真的善良；如果有多半属于假善，伪善，是装出来的，交给别人看的。俗话说：儿子孝顺不为孝，媳妇孝顺才为孝。这就说明女人在家庭中的作用，是多么的重要。
八字中无论男女看一个人孝顺与否，一个重要的标示，就是看日柱、时柱与年柱的关系。一般说来日干能够生助年干的人，标示这个人是大孝子，日支生助年支的人同样也是一定能够是孝顺父母的人；时干生助年干，或者时支生助年支的人，也说明这个人在晚年、或者子女大了，也懂得了孝道，所谓养儿才知父母恩，也是属于孝顺之人。最忌的是日干冲克年干，或者日支冲克年支的女人，这种人往往难言孝顺，当然还有许多的标志，无法一一列举。
2、八字中天、月二德坐吉或者用神的女人
贤德为好女人中第二种类型。贤惠，这是亘古不变的女性美德。女人的贤德最重要的体现，就是相夫益子；懂得与周围世界和平共处，对于人生不怨不妒；不贪慕虚荣，不嫌贫爱富。坚贞不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移是她们的真实写照。
这类女人，无论格局是高是低，是贫是富，但是一定会有贵气，八字中天、月二德不可或缺。有此二德，不遭刑、冲、破、害，格局纯正，行运得益，自然贵气溢人；即使属于贫贱之格，也能够信守中正，安贫乐道。最忌八字中官杀混杂，伤官多、旺，八字或者行运又没有制克，这种女命当然不能贤德。
3、八字中印星中和，以印星为用的女人
知书识礼为好女人的第三种类型。一个女人的气质和修养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。知书方能识礼，所以读书很重要；但是书要真的读懂，也不是一件很容易的事。从八字来说，书能够读懂的人，往往是八字中印星中和，以印星为用的女人，这类女人，善于学习，一学就通，很有灵性，对人很有爱心和责任性，懂得尊重长辈和上级。自然属于好女人的类型。从五行来说，八字中有火，特别是丙火的人，只要不是过旺，或者旺火在八字中有耗泄，克制的女人，同时也是懂得礼数的女人。
4、八字中伤官配印的女人
有思想、有品位的女人是八字中第四种好女人。有思想使得她不屑于插足别人之间的闲话，她从来都是个“绝缘体”。有品位，使得她能匠心独运地表达自己的风格。这类女人，大多属于八字中伤官配印的女人。因为伤官代表思想，独立卓绝的个性，是一个人创造能力的标志；但是伤官过旺，也有听不进别人意见，容不得反对意见，也经常反对自己看不惯别人的倾向。所以需要制克。如果一个女人，八字中有伤官，但是又有印星搭配，就属于伤官配印了。印星是一个人品味的象征。伤官配印了，当然属于有思想，有品味的女人。与人相处，就会和而不同，处处体现出自己这种精神品格。
5、八字中官印相生的女人
懂事是好女人的第五种类型。男人对于女人最重要的要求就是懂事。体现在生活中，往往就是出现与自己意见、意愿相左的时候，女人有肚量、能容忍，具有强大的包容性。在家庭中当然首先是能够包容自己的丈夫，能够努力维护丈夫的自尊和面子。性格中包容心强的女人，当然属于印星健旺的人，印星中和的人当然最佳。八字中有印星，实际上体现了自己的一种转化能力。八字中官印相生，当然就是这种转化能力较强的标志。
6、八字中日主有强根的人
信任自己和他人是好女人的第六种标识。与人相处的关键，是能够信任别人和充满自信；不能信任别人，老是怀疑别人，是难以与人相处的。之所以出现这种情况，往往是缺乏自信的表现。八字中那些人缺乏自信呢？大体是日主无根，印星又不与日主紧贴的人，这类人往往缺乏自信。自信心强的人，往往是日主具有强根，这个根又不远离日主的人，比如在日支和月支。
一个人有了自信，在家庭中就不会对丈夫的行为吹毛求疵；夫妻关系能够良性循环的基础就不会消失。当然身弱的，还是要进一步增强自信；身旺的人，就需要考虑如何把自信控制在合理的范围内才好。
当然，好女人的标志还很多，不能一一列举，但是上面的几种，一定是属于好女人。

八字偏重于七杀、伤官、偏印、劫财的人，脾气不好，不讲章法规矩行事，具有创新意识，开放。但它们又各有区别：七杀主心狠手黑、报复心和破坏欲望强；伤官主感情用事，性情不稳定，自高自大，好跨大事实，叛逆；偏印主敏感小气、冷漠、好钻牛角尖；劫财主直爽、讲哥们义气，易头脑发热，喜欢猛冲猛打，占有欲望强。
八字中偏重于正官、正印、食神、比肩的人，脾气温顺，喜欢按照章法规矩行事，缺乏创新意识，传统保守。但它们也各有不同：正官主行事讲究章法规矩，正派；正印主善良、耐心、自我约束力强；食神主有福气、温顺宽厚；比肩主善于与人为友，共同发展。
八字中偏重于正财、偏财的人，现实，物质欲望强。但也各有不同：正财主思想保守、精打细算、节俭、勤劳，倾向于靠节俭积累财富；偏财正好相反，思想开放，花钱大方、求财方面投机心理强，具有冒险精神，追求更大的经济回报。
有三种人我们需要特别注意，最好远离为妙：一是八字中偏印重的人，特别自私冷漠；二是偏官（七杀）重的人特别心狠手辣、好打击压制他人；三是见利忘义的人。八字中代表正面心性的十神是正印和正官，那么克制正印和正官的十神则最能表现出见利忘义的一面来。而克制正印的十神是正财，克制正官十神的是伤官，所以八字中偏重于伤官、正财的人最见利忘义。
伤官、正财在见利忘义的表现方面，又各有不同：伤官具有道德约束力缺失的特点，虽然主观上不屑于势力眼，然而往往由于心性不稳定、有反叛心理、不忠诚的原因，在利益眼前容易发生变节；正财具有非常势利的特点，对利益尤其看重，哪怕是很小的利益都容易驱动其忘记道义和失去善良之心。

寒露在二十四节气中排第十七，于每年的十月八日至九日交节。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气严寒，将凝聚也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝聚成霜了。寒露时节，南岭及以北的泛博地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。　　
今年的寒露为2011年10月8日子时，其时空八字排盘为：
辛 戊 丙 戊
卯 戌 申 子
时序已进入戌月，火气已渐收藏，能量开始贮备。从八字排盘来看，丙火为日元，说明天气中还有一些热气，尤其是在南方。两戊土泄丙火，热气开始被吸收，天气逐渐转凉，但比较干旱少雨，局部地区要注意抗旱。辛金泄戊土，西边和西北边天气严寒，会有降雪。
申金为日支，秋收时节，地气变冷，大部分地区还存有余热。天地阴阳比较融合，天高气爽。戊土旺，比较适合登山运动，也比较适合皮肤美容和保养，爱美之人要捉住时机。
戊土旺，是以黄色为主色调的时节。农作物黄了，水果黄了，树叶黄了，还有那满山遍野的黄花。。。。。。八字喜土的人，用神到位，喜事连连。要多亲近黄色，亲近自然，自然界风水的力量才具有生气和活力。
寒露时节的饮食养生，应在平衡饮食五味的基础上，以滋阴润燥（肺）为宜。根据个人的具体情况，适当多食甘、淡津润的食品，既可补脾胃，又能养肺润肠，还可防治咽干口燥等症。
古代人云：“秋之燥，宜食麻以润燥。”此时，应多食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜等柔润食品，同时增加大枣、山药等以增强体质；少食辛辣之品，如辣椒、生姜、葱、蒜类，因过食辛辣宜伤人体阴精。水果有梨、柿、香蕉等；蔬菜有胡萝卜、冬瓜、藕、银耳等及豆类、菌类、海带、紫菜等。
早餐应吃温食，最好喝热粥，粳米、糯米均有极好的健脾胃、补中气的作用，可适当选用。此外还应重视涂擦护肤霜等以保护皮肤，防止干裂。
在情志方面，由于气候渐冷，日照减少，风起叶落，易使人顿生凄凉伤感之情。此时如能携亲伴友，寻觅佳处登高，实为舒心良方。当远望那一派暮秋景象，白云红叶，浅霜若银，苍山如黛，令人心旷神怡，襟怀胸襟高远。
寒露时节出生的男女，语言和形体表达能力上有一定的天赋，人生也会有好的环境和人缘机遇。但个人努力和自觉性需加强，否则会影响到好运。
在此节气时，中部地区出生和发展的人命运最佳，其次为南方，男孩优于女孩。个人主动性、积极性越大，命运越好。

在当今社会，孩子的教育问题始终在困扰着许多家长。他们都碰到这样一个问题，就是自己的孩子不服管，或者是很有‘个性’。而且这些孩子在小时候很调皮，胆子大。稍大时就奇装异服，我行我素，叛逆性很重。碰到这样的孩子，对于家长来说是最头疼的了。
这种性格特质在青春期时通常被称作‘叛逆性’，由于通常以逆反心理和行为为主导体现，统称为‘青春逆反期’。而在青壮年成熟期，一般是结婚生养后，被称作‘决策性’，也就是有独立思考和行为原则，做事有自主性，统称为‘领导执行力’。当然，也有个性太强，以至于成熟期不成熟，还带着一些特立独行的傲气，通常被‘个人英雄主义’所主导行为的，统称为‘黑社会’。
从八字命理的角度来看，具备这种性格特质的孩子一般八字当中都带着偏神，例如伤官、七杀、枭印、偏财等等。也有比劫成群的，大运不畅的，然而大多数是身旺为主，身弱的通常不论。八字带着正官、正印、正财或者是日主身弱的，这种不服管的特质就不易出现，或者是很少出现。
首先，不服管的孩子十有八九都是身旺的格式，而且大多数是比劫当令的多。
1、日主身旺带伤官
这种孩子身旺元气旺，主观上必然自我主导意识强，喜欢出风头，喜欢露脸，受得了表扬，受不了批评，或者是性格偏激，容易产生叛逆行为。八字中通常是混杂官杀，或者是大运和流年碰到官杀，极易走极端。碰到这种孩子，批评时最好以对比方式加以疏导，教会其站在对立面思考问题。
2、日主身旺带七杀
这种身旺的一般蔑视七杀，杀旺则能起到制约作用，杀强身弱则为谦谦君子，太旺则日主胆小萎靡，懦弱不振。有惊悚和畏惧意识，容易产生自闭症。而身旺煞气不足，日主狂傲不服，不受制约，最喜欢随性安闲，所以在学校里也是破坏纪律和违反轨制的先进代表。碰到这样的孩子，适合早当兵，去部队这样的严励环境加以约束，最好是野战部队。由于这种环境的军队纪律严明，能将顽铁塑造成精钢。
3、日主身旺枭印多
印多就克了食伤，日主身旺，偏印旺的话大多不近人情，有些不通世故。欠缺亲和力，略显得孤独，不大随流，或者说人缘不佳。再遇上印绶太重，食伤之气无法疏导，学习上表现的木木杵杵的，所以就给人感觉怪，跟家长和老师缺少沟通，因此就越发的孤僻另类。这种孩子最好是八字带着食伤之气在天干贴身露出，这样就会有了发泄的积极性，具备了主动性。碰到这样的孩子，建议不必在学习上过多要求，这种孩子天性孤独，都是富有艺术特质的心灵感应师，最擅长做一些工艺艺术品大师。由于印绶旺，体力好，喜欢孤独，能与心灵交流，所以从事艺术远远比学习重要。
4、日主身旺财星旺
身旺财旺的人成熟的早，财多桃花旺，占有欲也旺，想法也多，观点也易早熟，所以认真读书的不多。更容易被社会上的浮华给引诱，或者是更容易接触社会。而且偏财星旺的话，愿意尝试参与到一些经济领域的活动中。正财旺的话，在同学关系上更容易感性，易早恋，暗恋，大都不是用功学习的类型。不过，这种身旺财旺的人一般都不会太叛逆，所以通常在同学当中表现的不是很特殊，可是一旦参与到社会经济活动当中，这种孩子的优势就明显得到了体现。身旺有财的八字，只要碰到食伤、官杀、财旺运，必然在经济领域成为人杰。所以有钱人多，然而相对气质不是很高。
5、日主身旺大运背
这种情况大多数是八字格式没有问题，然而大运出了问题。例如，官杀格式的命主少年时期走食伤大运，行为乖张。或者是用食伤的碰到了官杀大运，遭人诬陷，口舌，不被人理解。这种孩子大多数是食伤出现造成的性格上的不与人同，通常随着大运走势变化，运气转变后自然好转。
6、日主身弱食伤泄气
这是不服管类型当中唯一的一种身弱格式。本身身弱的日主，个性都不会太主动，或者是胆小羞涩，有避世行为，不敢生出是非。然而食伤泄气的孩子却跟正常身弱的不一样，这种孩子多数是非主流。也不是匪气重，也不惹事生非，也不打架斗殴，然而缺乏理性思维，缺少原则性。缺乏行为辨识能力，欠缺逻辑感，需要大人操心。就是说这种孩子，20岁时是20岁，30岁时是20岁，40岁时还是20岁，就算是五十岁了也不能主张点人事。一辈子不断奶的类型，这种孩子需要个厉害媳妇，大运身旺地也能获得稳定的家庭生活。这种食伤泄气厉害的，就容易受人蛊惑，吸毒，卖淫，一些阴暗的见不得天日的行为，艺术圈这种人比较多。